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標題全文：這位老人對猴子做出的奇怪舉動，竟讓長年在雪山洞中閉關的學生當場…… 本文原創首發自：鹿苑精舍（ID:luyuanjingshe),作者：當下自在 ... 鹿苑精舍按：本文是當下自在老師在第五期禪修營《在幻象之鄉梵行》中第三節課《離戲時刻，讓子彈飛！》的授課內容，由鹿苑精舍整理 很久之前，在石頭寺附近的山上，住著一個在山洞修行的瑜伽士，他的名字叫做次仁。這是一個非常精進的瑜伽士，無論是酷暑還是寒冬，都不能把他驅趕出山洞。他以能夠在雪山之巔赤裸胸膛打坐而著稱。他的父親，那個出色的牧羊老頭德吉，經常引以為傲地說： 「我的孩子是一個雪山瑜伽士，連天上的禿鷲都要讚嘆他的功德。我這老頭子以後要前往銅色吉祥山可是有指望嘍！」每每至此，次仁都會默默地合十，為父親祈禱。 有一天，村子裡來人上山帶來了消息——原來是次仁的父親和別人發生了爭執，要次仁去幫助調解。次仁嘆口氣：不修行的人們就像系在桿子上的布條一樣，一刻也不得安寧。次仁隨著人終於來到了村口，遠處圍了一圈人，一個壯碩的村民正在舉起石頭砸在父親的頭上，頭骨都被砸壞了，鮮血直流。次仁看到後腿都軟了，飛奔過去，推開那個叫做讓夏的行兇者，一把抱起父親。鮮血已經浸濕了下面的草地。次仁取下羊毛袍子堵住傷口，質問行兇的村民：到底是什麼樣的怨恨值得這樣做呢？ ... 可是老德吉由於失血太多，最終還是沒能醒來。次仁趴在老德吉的身上悲痛欲絕。沒有想到此次下山，竟然是見父親的最後一面。那個叫讓夏的行兇者已經逃之夭夭，如同父親要前往銅色吉祥山的願望，一併消失了。 次仁安葬了父親之後，想要找到讓夏問一個明白。可是草原上除了盤旋的蒼鷹，再也看不到讓夏的影子。次仁只好回到山洞裡，如同以往禪修。幾個月後，他變得越來越消瘦了。在山洞裡和在村子裡已經沒有什麼區別。雪山之巔的洞穴里再也沒有如海的遼闊，到處充滿了讓夏的影子。就連雪山之巔的禿鷲也不飛來這裡了。老德吉慘死的畫面不停地浮現出來。次仁悲憤不已：讓夏啊讓夏，你簡直是從地獄裡跑出來的強盜！斷送了老父回歸銅色吉祥山的路，你是要下地獄的！我一定會找到你的！ ... 次仁的禪修越來越枯燥。他披頭散髮地站在山崖上，如同將要在沙漠枯死的朽木一樣。那片喜舍之海、寂靜之域再也沒有浮現過。 「我的家園吶，甘露之海，我將要被遺棄在這片茫茫雪山中了嗎？」在思緒中又過了幾個月，次仁已經形同枯槁，一步一步地走向石頭寺。 大家看到了次仁。「喔哦，雪域的瑜伽士啊！」「這個來自山頂的修行者，瘦得就像那個米拉日巴一樣。」「難道你要覺悟了？」次仁苦笑著搖搖頭，拜見了老喇嘛，並且講述了這件事情。 老喇嘛說：「次仁，我的孩子，你父親的銅色吉祥山將與讓夏連接在一起。」「喇嘛千諾，讓夏是一個來自地獄的強盜，他會接受應有的懲罰。我無法原諒這個強盜！」 ... 老喇嘛說：「好，好，我們為你的父親做一次火供吧。」喇嘛和次仁一起去集市挑選火供物品。他們路過一個正在抽打猴子的雜耍攤。猴子疼痛難忍，反咬主人一口，主人氣憤地拿起石頭將它砸個半死。旁邊的小猴子驚恐地掙扎亂叫，主人余怒未消，一鐵棒砸碎了猴子母親的頭蓋骨。次仁驚得目瞪口呆，趴下來捧著碎裂的猴頭，一邊看著瑟瑟發抖的小猴子。小猴子紛紛趴在死猴子身上哀嚎。次仁，淚如湧泉。 突然，老喇嘛走上前，朝死猴子吐口水，並把它拖到一邊用力踩上去，鮮血沾滿了他的鞋子。次仁情不自禁地撲過去托住他的腳。「喇嘛欽，不要啊！求求你，不要！」 「愚蠢的次仁！這隻死去的猴子將轉世成人，他會有一個名字叫做讓夏。這個殺生的主人也將在未來轉世，他也有一個名字叫做德吉。在未來，他們的緣起也必定成熟。孩子，懲罰讓夏正是你日思夜想的事情啊！」 ... 次仁大悟，抱著死去的猴子長臥不起。「請止息怨恨，原諒你的敵人。對不起，我將代他贖罪，祈願您前往銅色吉祥山的愛與慈悲之國。」次仁嗔恨一方、偏愛一方的心逐漸平息，恨意像雪花一樣消融。 次仁吶，喜馬拉雅的石頭壓不死人，但念頭可以；寒冷和酷暑無法使人癲狂，但念頭可以；貪愛和執取無法斬斷輪迴，為它們祈禱卻可以。在每一個人的心裡都住著一個德吉和讓夏，當那樣的念頭在心中浮現的時候，一點也不要感到驚訝，沒有比利益他們更殊勝的事情了。為心中的念頭祈禱，任何恨意都將消失。擁抱它，令它消融在慈悲的覺性中。 ... 一切都是輪迴投射的過客， 愛與恨的偏見是業行浮現時的幻覺。 凡夫的有情面向總是狹隘的， 要仰賴於觀照之心。 唯有全面的慈悲可以清凈串習， 直到心中的有情沒有界限。 為念頭祈禱吧，那是保持靜慮的竅訣之一。 留在靜慮之中。 念頭就像高原上空路過的狂風一樣， 當它沒有任何依附， 當下的心也不會有任何得失 所以，那個壓著你、令人窒息的東西只是一個念頭而已；那如海般的仇恨也只是當下心中交織的念頭而已。無論我們當下的廟宇——這個身軀和腦袋裡，暫居著什麼樣的客人，去行兇還是去助人，悲哀的還是歡喜的，榮耀的還是恥辱的，無論這個客人多麼富有力量，都不過是思維的過程而已，不要認為它很特別。就像我們坐在大床上看窗外的風雪和冰掛一樣，「哇！外面正在下雪。」那只是一種天氣現象，再普通不過了。無論你此刻是抑鬱的、狂躁的，還是悲情的，給它貼上「天氣現象」的標籤、「暫居客人」的標籤，不要為此感到任何的驚奇，也不要認為它不可思議。念頭這個臨時的客人不會令你有所損失，但是迷惑於念頭中就會，一切業行和輪迴都是這樣發生的。 在痛楚中掙扎的人， 假如念頭的延展無有邊際， 苦海的輪廓就會永無縮減。 心海里的念頭就像水面激起的波紋一樣， 它將自行消失。 不要因為念頭而羞愧， 也不要因念頭而傲慢。 作為我們遇見的朋友之一， 它應當接受我們的祈禱。 正在尋求安樂的人， 把誰作為有情，那都是你的心； 不把誰作為有情，那也是你的心。 一個在風浪中不能降下桅桿的人， 勢必在苦海走遠。 一個在幻象中不能發掘靜慮的人， 如入寶山空手而歸。 ...

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