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又到了冬季寒冷的季節,某些地方偶爾會出現有人在戶外被凍死的新聞,原因通常為喝酒、吸毒等意識模糊和錯亂的情況下導致的,當然也會有一些無家可歸者。但是不少這樣的新聞會講一個很奇特的事情就是死者被發現時,身上穿著很少的衣服,即便是有厚衣服可能也都脫掉了,甚至有的人脫的只剩下了褲衩,在天寒地凍的環境中,穿一身厚衣服尚且覺得寒冷,為什么死者的衣服穿得那么少呢?為什么不穿上厚衣服或找一個暖和的地方免于被凍死呢?生理學家認為當人的身體受冷到極端的時候,在感覺上會出現相反的現象,就是覺得身體很熱,這個時候就是人體出現了低溫癥,而反常的脫衣現象就是是由嚴重的低溫癥引起的。生理學家研究還發現,當人的核心體溫下降超過2℃時,即低于35 ℃時,低溫癥就會出現,當人體出現這種情況的時候,通常都是處于極端寒冷的環境中,然而奇怪的是一旦出現低溫癥,人體在神經上又會感覺身體很熱,溫度越低就會感覺越燥熱,于是就會想把穿的衣服脫掉,在天寒地凍的環境中,這樣做就會有生命危險了。當我們的身體感知到氣溫降低的時候,通常會出現身體發抖、動作遲緩、牙齒打架言語不清的情況。如果低溫癥很嚴重的話,呼吸和心跳都會變慢,人會意識錯亂甚至失去意識,低溫癥有可能會引起體溫調節中樞感知麻痹而產生反常的燥熱感覺,并且通常伴隨著幻覺出現,這個時候人就會出現越冷越脫衣服的現象了。我們都知道很多動物都有冬眠的現象,這是因為冬天來臨后,想熬過寒冷、漫長、食物缺乏的冬天就必須在身體生存狀態上加以改變,于是它們選擇了找到一個隱蔽而保暖的巢穴,待在里面減少活動,呼吸和心跳都大大的變慢,新陳代謝也大大變慢,以減少能量的消耗,爭取度過漫長的冬天。也許是生命進化某一階段的遺留,人體在遭遇極端低溫的時候,也會尋找較小的洞穴等空間藏身,所以被凍死者通常也是在一個較為隱蔽的地方,反常脫衣現象則完全是受身體感覺的支配了,之所以出現身體燥熱的感覺,是因為在人體遭遇低溫的情況下,會采用讓血管收縮的辦法讓血液從四肢流向核心部位,這樣可以減少熱量損失,不過人的四肢就會變得冰涼甚至麻木,但如果長時間如此,身體將無力控制四肢的肌肉收縮,血管又會舒張開來,來自身體心臟等軀干部位的較熱的血液就會流回是只和人的體表周圍的血管中,于是神經感知到很熱的感覺,也就出現了越冷越脫衣服的現象。有人統計稱凍死的人中大約有1//4的人會出現反常脫衣的現象。在氣候變化導致人的死亡誘因方面,冬天受冷直接死亡以及引發其他疾病導致的死亡的人數并不下于夏天炎熱中暑導致的死亡人數,所以到了冬天寒冷的季節,戶外的時候一定要注意保暖和安全,要趕路的人一定要少喝酒,有不安全的情況就要有人陪伴,以減少不測。

文//哈叔(若客文化簽約作者)來源:哈叔的職場微課堂(lD:haerg7)常聽到一些父母說,我家孩子不合群,不喜歡說話,社交能力這么差,長大以后怎么辦?/ 在父母的眼里,不合群意味著社交差。從小到大,我們接受的教育,就是人要合群,要和大家伙玩到一起去,如若不然,就是異類,就代表著性格有缺陷,難以相處,甚至預示著這個人沒出息。在老師的評語里,“不合群”是一個需要改善的毛病,是一個缺點。可以說,這種思維認知根深蒂固地存在于大多數人的腦子里。我們來思考一個問題:不合群真的意味著社交差嗎?答案是“不”。/ 01/ 社交的本質,是價值互換、惺惺相惜實際上,如果你能搞懂社交的本質是什么,那么你就會對“不合群”不再有那么大的偏見。社交的本質是什么呢?簡單來說,就八個字:價值互換、惺惺相惜。從實際利益的角度講,人與人之間的社交,就是沖著價值去的,你身上的價值越高,想結交你的人就越多,人脈就越廣,關系也越牢靠。反之,如果你自身的價值不那么高,那么你即使認識很多人,在社交上花費再大的心力,效果也不是很好。現實往往就是如此殘酷!從情感的角度來講,成年人之間良好的社交關系,大多都是建立在惺惺相惜的基礎之上。有共同的話題、理想、興趣、價值觀,能聊到一起去,能心有靈犀,大有相見恨晚之感。不過,這樣的社交關系是比較少的,大多數時候,成年人的社交都還是建立在價值上,想要的是互利互惠。正如龍應臺在《親愛的安德烈》一書里寫道:那推推擠擠同唱同樂的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同行情深,在人的一生中也只有少年時期有。現實且真實!所以,如果你想要擁有強大的社交關系,打造人脈網絡,最重要的并不是去奔赴一場又一場飯局,認識很多人,想盡辦法和這些人打成一片,而是應該努力讓自己具備高價值,讓自己有魅力。無論是從利益還是人格的角度來講,都是如此!/ 02/ 刻意合群,會迷失甚至葬送了自己作家王開嶺說:“人群往往是人的墳墓。”我覺得一個人不管是合群的還是不合群的,如果這就是他的本性,是他最自然的狀態,那么就沒有問題,也沒有什么不好。只有在前面加上“刻意”兩字,才是真正的不好。當你刻意地去做一件事的時候,必然會違背自己的意愿,打亂自身的節奏,會犧牲一些自我,否則你是難以做好的,而所犧牲的這部分,往往都是讓你向上的東西。因為群體與個體比起來,都是相對平庸的。/ 在《烏合之眾》里有這樣一段話:人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。深以為然!很多人為了融入群體,變得合群,逼自己改變,和大家打成一片,結果確實是融入進去了,卻也迷失了自己。所以,曾有一個讀者問我要不要逼自己融入到群體里,和同事玩到一起去的時候,我對他說,你可以逼自己成長,但不要逼自己合群。當時他剛到一個新的工作環境里,公司里有很多男同事,大家下班后就一起約著吃飯喝酒,中午休息的時候總是一起玩游戲,關系很融洽。如果你不喜歡喝酒,那就真沒必要喝;如果你不喜歡玩游戲,那就沒必要逼自己和大家一起玩。逼自己和大家打成一片,這不是社交,而是受罪。你只要性格不古怪,說話不刻薄,行事不下作,老實做人,踏實做事,哪怕不和大家一起行動,其實也是可以成為一個好同事的。話又說回來,這樣的群體融入進去對你的幫助有多大,這也是一個值得你去思考的問題。這樣的合群,往往等同于浪費時間。實際上,成年人的很多社交都是沒有太多價值的,壓根沒必要那么做,只是看著熱鬧而已,實則意義不大。/ 03/ 放棄無價值社交,優秀始于不盲目合群有人說,優秀的人,看起來大多是孤獨的,都不太合群。對此,我表示認同,這種現象主要有兩點原因。一是,這些人的圈子有門檻,一般人進不去,被隔離在外;二是,這些人大多擁有獨立的思考能力,能忍受獨處,知道自己想要什么,需要做什么,所以顯得與大多數人格格不入。看過一個故事:在六七十年代,北大荒有一個男知青,非常不合群,別人打牌的時候,他在背單詞,別人睡懶覺的時候,他早早起來讀英語,與眾人格格不入,當然也很不受人待見。不少同行的知青都不太喜歡他,覺得這家伙假正經,以至于驚動了領導,被找去談話。領導囑咐他:“你一定要合群,不然會被其他人排斥的。”但這位男知青很倔強,仍特立獨行,干活、學習,重復著之前的生活。/ 1978年恢復高考,他如愿考上了北京第二外國語大學,后憑借出色的英語水平和文筆進入了外交部工作,再后來成為外交部部長。這名男知青就是王毅。優秀的人,大多都經歷過這種不被人理解的過程,他們是如此地特立獨行,但往往正是這樣的特性,才塑造了一個優秀的個體。別在可有可無的社交上浪費時間和心力,別逼自己合群,耽誤了成長,這真的很重要。一個人如果能有這樣的認知,打破傳統思維的束縛,他就能真的優秀起來,擁有無比燦爛的人生。當然,代價也是很大的,但真的很值得!作者簡介:哈叔,喜歡用歷史解構職場,文字很接地氣,通俗易懂,簡練精辟。微博號:哈叔微職場。新書《決定你成功的不是情商,是逆商》目前已在當當網、天貓、京東等各大平臺熱賣!

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